سرائیکی زبان کی مختصر تاریخ

-


سرائیکی برصغیر کی قدیم اور مٹھاس بھری زبان ہے جو  بنیادی طور پر جنوبی پنجاب، شمالی سندھ، مشرقی بلوچستان اور خیبر پختونخوا کے کچھ علاقوں میں بولی جاتی ہے۔ سرائیکی کے بولنے والے اندازاً ساڑھے تین سے چار کروڑ کے قریب ہیں۔

اس زبان کی جڑیں ہزاروں سال پرانی وادیٔ سندھ اور برصغیر کی مقامی بولیوں میں ملتی ہیں۔ ماہرین کے مطابق سرائیکی دراصل ہند آریائی زبانوں کے اُس قدیم خاندان سے تعلق رکھتی ہے جس سے پنجابی، سندھی اور ہندی بھی نکلی ہیں ۔

سرائیکی نے وقت کے ساتھ ساتھ فارسی، عربی اور پشتو سے بھی الفاظ لیے، لیکن اس کی اپنی مٹھاس اور منفرد لہجہ آج تک قائم ہے۔ خاص طور پر ملتان، ڈیرہ غازی خان، بہاولپور، مظفرگڑھ، لیہ اور راجن پور جیسے خطے سرائیکی ثقافت اور زبان کے بڑے مراکز ہیں۔

سرائیکی صرف زبان ہی نہیں بلکہ ایک مکمل ثقافت، موسیقی، شاعری اور روایات کا نام ہے۔ خواجہ فریدؒ جیسے عظیم صوفی شاعر نے سرائیکی کو عالمی سطح پر پہچان دلائی۔

آج بھی سرائیکی کو اپنی شناخت اور رسم الخط کے تحفظ کی جدوجہد درپیش ہے، لیکن یہ زبان کروڑوں دلوں میں زندہ ہے اور اپنی مٹھاس سے لوگوں کو جوڑ رہی ہے

🌟 سرائیکی وسیب کی تاریخی عمارات 🌟


🏰 قلعہ اُچ شریف

قدیمی صوفیاء اور علما کا مرکز، مشہور مزارات کے ساتھ۔


🕌 مقام حضرت بہاؤالدین زکریا، ملتان

چودھویں صدی کی اسلامی طرزِ تعمیر کی شاہکار عمارت۔


🕌 مقام حضرت شاہ رکن عالم، ملتان

سرخ اینٹوں اور نیلی ٹائلز کے لیے دنیا بھر میں مشہور۔


🏯 قلعہ دراوڑ، بہاولپور

چولستان کے ریگستان میں واقع، بہاولپور ریاست کی شان کا مظہر۔


🏯 قلعہ قاسم، ڈیرہ غازی خان

شہر کی پرانی شناخت، صدیوں کی تاریخ سنبھالے ہوئے۔


🕌 مقبرہ حضرت سخی سرور، ڈیرہ غازی خان

پہاڑوں میں آباد عظیم صوفی دربار، محبت اور امن کی علامت۔


🌟 اُچ شریف کے دیگر مزارات

بی بی جاوِندی، شیخ جلال، جلال الدین سرخ بخاری – منفرد طرزِ تعمیر اور روحانیت کے نمائندے۔


💚 یہ عمارات صرف اینٹیں اور پتھر نہیں، بلکہ ہزاروں سال کی تاریخ، ثقافت اور روحانیت کی زندہ مثال ہیں۔





Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

پاکستان میں کھجور کی کاشت

-
Image
سلمان عطا پاکستان میں کھجور کی کاشت تعارف کھجور کا شمار ان چند درختوں میں ہوتا ہے جو قدیم انسان نے اپنی خوراک کیلئے کاشت کرنا شروع کئے۔ موہنجو داڈو میں ملنے والے پانچ ہزار سال پرانی گٹھلیاں اس بات کی طرف اشارہ کرتی ہیں کہ برِصغیر میں یہ درخت ہزاروں سالوں سے موجود ہے۔ یہ درخت نہ ہوتا تو شائد عرب کے صحراؤں میں زندگی کا پنپنا ممکن نہ ہوتا۔ اس کا شمار فی ایکڑ سب سے زیادہ خوراک پیدا کرنیوالے پودوں میں ہوتا ہے . کجھور میں نر اور مادہ درخت علیحدہ علیحدہ ہوتے ہیں۔ ایک درخت تقریبا" سو سال تک ہر سال 70 سے 150 کلو تک کھجور پیدا کر سکتا ہے اور فی ایکڑ 150-120 پودے لگائے جا سکتے ہیں۔ پانی کی قلت اور نمکیات کی زیادتی کو بہت حد تک برداشت کرنے کی صلاحیت رکھتا ہے البتہ پانی جتنا زیادہ ہو گا اتنا بہتر پھل دے گا۔ غذائی اعتبار سے دیکھا جائے تو کھجور فائبر، وٹامنز (خصوصا" بی کیمپلیکس)، اور منرلز (کیلشیم، آئرن، پوٹاشیم زنک وغیرہ) کا بہت اچھا ذریعہ ہے۔ کھجور کی پیداوار کے اعتبار سے مصر، ایران، سعودی عرب، متحدہ عرب امارات اور پاکستان دنیا کے پانچ بڑے ممالک ہیں۔ پاکستان میں مکران (خاص اقسا...
Read more

Research Process in Social Sciences

-
Image
Short introduction to Research Process in Social Sciences  Part 1 Salman Ata The   research process   is an organized, systematic way to state and answer questions and to solve problems. It involves different steps in a cyclic form which implies that it is a continuous process. There is no single “official” way to determine the steps in the research process and it is also difficult to assess where the actual research process begins. However before data collection a research problem, and indeed a research question should be defined without which data collected will likely be imperfect or useless. Moreover, decisions about the social setting intended for observation, sampling procedures and techniques should be made. The research process also differs somewhat from one discipline to another. There is no single “official” way to determine the steps in research process; however, outlines below do help to describe how research is done A) ...
Read more

PARADIGMS OF SOCIAL RESEARCH

-
Image
PARADIGMS OF SOCIAL RESEARCH (Draft only) Mental model or frames of reference (belief system) (to organize observation and reasoning) shape our research designs. These frames or mental models are known as paradigms ( Bhattacherjee, 2012 ). It is a way to describe a worldview, informed by some philosophical assumptions about the nature of (social) reality ( Chilisa and Kawulich , 2012) . They are like colored glasses that control what we see and how we organize our thoughts about the observed world. According to Schwandt (2001), “ a paradigm is a shared worldview that represents the beliefs and values in a discipline and that guides how problems are solved ”. Different people have a different views of the observed phenomenon because they see social reality in different ways. For example, liberals and conservatives proposed different poverty reduction strategies as they see governments’ roles differently. To create a better economy, conservative may propose lowering taxes while...
Read more